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伯夷、叔齐是孤竹国君的两个儿子。孤竹国君身后,幸运彩票平台怎么样-原创谈谈历史上采薇的对立心思二人相互推让,不愿受位。后来到了岐山的周国,周武王思贤若渴,想用高官厚禄留住伯夷、叔齐,可是伯夷、叔齐坚决不受。他们拦住武王伐纣的戎行,谏阻战役,可是没被采用,后来一同来到孤竹国的首阳山,便是今日的岚山,义不食周粟,采薇而食,不久饿死在首阳山。

伯夷、叔齐耻食周粟,隐居于首阳山,采薇而食,有时令,也很陈腐。有妇人曰:“子义不食周粟,此亦周之草木也。”二人羞愤,绝食而死,葬于首阳山。历代对伯夷、叔齐推崇备至,称其二人为“二贤人”、“二正人”。不食周粟,吃的薇草也是周的薇草,而不是商朝的薇草。“普天之下难道王土,率土之滨难道王臣。”只要是周皇帝控制全国,全国的每一块土地就都是周的土地,土地上长的粮食、野菜也都是周朝的。不食周粟,却食周薇,是不是陈腐?

伯夷、叔齐心里对立,顾及了世人眼里的品德,却不顾及自己的生命。仅仅要做愚忠的臣,却成了冥顽不通业务的老古董,迟早要被国际所扔掉。古语云:“全国乃人deject人之全国,非一人一姓之全国。”秦末农人起义军首领陈胜又说“王侯将相宁有种乎?”

伯夷、叔齐无力抵挡周朝戎行,又不敢做出什么革新的行为,哪怕改动身边的一两个人也行,但他们便是不去做,仅仅独善其身,做商的奴隶。心思对立无法处理,品德和行为对立无法处理,不如愤而抵挡。后世很多人勇于革新,勇于推翻看不惯的王权,比起采薇的伯夷、叔齐要好很多了。



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